山西省考古研究院于7月3日公布了最新的考古研究成果，指出在闻喜上郭城址和邱家庄墓群发现的春秋时期晋国铜带钩，是中原农耕文明与北方草原文明互动融合的象征。
据山西省考古研究院专家罗先贵介绍，关于铜带钩的起源，过往存在良渚说、中原说、游牧说及并行说等多种观点。最新的研究发现，晋国区域内出土的铜带钩的样式，明显受到了北方戎狄部族的影响。
2022年，在山西闻喜上郭城址和邱家庄墓群M5出土了一件琵琶形铜带钩，其平面呈琵琶状，正面平坦，两侧向内收窄，钩首铸有龙首造型，年代为春秋晚期晚段。而在山西原平刘庄塔岗梁东周墓中，也曾发现形制类似的铜带钩，被确认为戎狄遗存。这两地出土带钩在形制上的高度一致性，为戎狄文化对晋国带钩制作产生影响提供了考古学上的证据。
罗先贵认为，这一现象与晋国独特的地理位置及其民族政策息息相关。春秋时期，晋国与戎狄部族毗邻而居。周天子在封唐叔虞时，就确立了“启以夏政，疆以戎索”的治国方略。
晋国与戎狄之间通过战争、和平谈判以及联姻等多种方式，不断加深了物质和文化的交流。《左传》中多次记载了双方的冲突，同时也有戎狄主动派遣使者前来求和的记载。在联姻方面，晋文公重耳曾避难于狄国，其母亲便是狄国人。这些互动促进了技术与文化的融合，带钩也因此流入晋国乃至更广泛的中原地区。
罗先贵表示：“从最初的对抗到后来的联姻，从物质上的交换到技术的传播，一枚小小的铜带钩，浓缩了中原与北方民族交往交流交融的千年历史。”他强调，春秋时期晋国铜带钩的出现，是中原农耕文明与北方草原文明碰撞、融合的生动体现。铜带钩不仅见证了物质文化的互动，更反映出晋文化所具备的兼容并蓄的特质。
